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  • Marcello Moscatelli

Su Dioniso - Un Saggio Lirico

E Dioniso sente l'Essere nella forma del Pathos.

Estetica.


E noi siamo dionisiaci, nel profondo di noi stessi.

E siamo sociali perché Dioniso è l'Empatia.


Ma ha un lato oscuro

l'Io e il Noi.


Passioni aggressive

dominio

dissoluzione.


L'Io contro il Noi

il Noi contro l'Io.


Dioniso Bianco, Dioniso Nero.


Empatia, relazione, cura, lasciar sussistere

Dominio, distruzione.


Giano bifronte.


Ed è Sartre che ci parla

del gruppo in fusione

l'unione empatica del noi

che accoglie l'io

senza distruggerlo.


E questo è il Movimento

e questo è il Comunismo.


Libero flusso di relazioni empatiche

orizzontali

anarchiche

fluide.


E con Sartre e contro Sartre

noi assumiamo il gruppo in fusione

come Dioniso bianco

e il gruppo in fusione permanente

come il Movimento

che insorge conto il dominio

e si fa società

Comunismo.


E il Movimento è il Comunismo

e il Comunismo è il Movimento

ed entrambi sono Dioniso bianco.


La Vita che afferma la Vita

fuori da ogni forma

nel flusso permanente del divenire.


Eraclito.


Il Pane

e le Rose.

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